第79章 重新定义艺术！(2/4)
多人有个误区，就是把艺术这东西看得太高了。一提到艺术，好像是高高在上的东西，离大家的生活很遥远，只有少数人才懂。
其实不是的。
受过九年义务教育的人都知道，经济基础决定上层建筑。
而艺术，就是上层建筑中的社会意识形态，是社会群体认识世界的方式之一。
从根本上讲，艺术本该是整个社会群体共有的文化活动。
只是因为过去一段时间，公共话语权被少数精英群体把控。
他们重新定义了艺术，扭曲了这种意识形态。
比如他们告诉你，艺术家有国界，但艺术没有。
这其实就是谬论。
艺术天然就包含意识形态，尤其是影视剧里面，必然会有意识形态的输出。
还有人利用艺术的话语权，来获得身份上的特殊利益。
比如各大电影节的颁奖。
得奖的就是艺术电影，即使这部电影拍得很烂，但你符合了我对艺术的定义，我就给你颁奖，强行给你艺术化，美化某些人的龌龊行为。
这也是为什么路川一直标榜电影艺术，因为他肚子里没货，只能靠这些虚无的东西，来彰显自我身份。
甚至可以对外奴颜婢膝，跪舔那些掌握艺术定义的国外机构。
从而在国内耀武扬威。
同理，李鞍拍色戒，尺度非常大，那是艺术；
我拍一部小小的愿望，尺度远不如色戒，但就是擦边低俗。
这两者真正的区别在哪里呢？
区别在于色戒故意搞得特别复杂深沉，能够让一些精英装逼，好像喜欢色戒就懂了艺术，就显得特别高雅，与众不同。
除此之外，色戒的电影艺术里包含的意识形态，非常符合某些群体的需求，他们自然要大夸特夸。
而看小小的愿望只能哈哈一笑，谁都能看懂，看得人还特别多。
喜欢小小的愿望，那就是低俗，没有品味。
不能够彰显那些精英们的身份和独特。
或许大家都忘了，我们以前对文艺工作者有个最高的称呼，叫做人民艺术家。
真正的艺术，永远是人民群众喜闻乐见的认知形式，而不是少数人用来彰显身份和特权的工具。
我一直都是践行这个理念。
所以我拍的擦边，也是影视艺术，还是人民群众喜闻乐见的艺术。
这没有任何问题。”
江一锋这段回答很长，以至于在他说话时，直播间的弹幕都变少了。
大鹏又问道：“还有两个问题，人在囧途会不会有大尺度戏份，如何平衡商业和艺术？”
江一锋继续说道：“我又不是只会拍擦边。
老男孩没有大尺度，也感动了很多人，等待系列成为了泱视的公益广告片，也是广受好评。
人在囧途聚焦的是春运，是一部公路喜剧片，没有什么大尺度的戏份。
至于商业和艺术的平衡。
我刚刚说了，艺术一定是大众喜爱的认知形式。
那么真正好的艺术，必然是紧跟时代发展的，也必然是卖座的。
艺术跟商业没有根本性的冲突，不需要我们去平衡。
这位网友问出这个平衡的问题，恰恰说明艺术的定义被少数人把持了，与人民群众的生活脱钩，由此产生了矛盾。
我认为随着互联网的发展，这种矛盾会越来越大。
作