第145章 文道真相·至圣布局！(8/9)
”叶家三祖背负双手：“说起这个，你知道接下来的三个境界，分别是什么吗？”
韩舟：“化神，炼虚，合道。”
叶家三祖：“武修境界呢？文道境界呢？”
韩舟摆头：“不知道。”
“武修接下来没有三个境界，而是三十三重天，领悟一道完整的法则，就是一重天，领悟三十三种完整的法则，就是三十三重天。”
“世间大道，最少都有三十三种完整法则构成，所以，至少要修炼三十三种完整法则才能到极限。”
“而如果选择修炼的大道法则超过这个数字，那就要在领悟全部法则后，拼凑出完整的大道，才能大成，也就是修仙者意义上的合道。”
韩舟：“那文道呢？”
“文道不同。”叶盛：“文道与元婴对应是学士，与化神对应是翰林学士，竽炼虚对应是翰林大学士。”
“而修炼到翰林大学士后，文道修士的战斗力将会达到一个顶峰，在这里分出了大境界上的差别。”
“竽合道对应的是宗师。”
韩舟听了一下，明白了过来。
修仙者，凝气筑基金丹元婴四个境界，是初期。
化神、炼虚、合道这第五到第七境界，是中期。
合道之后，是成仙之前的后期。
武修大概类似，但是武修并没有五六七三个境界，而是要攀登三十三重天。
而文道，童生秀才进士三个境界是初期。
学士，翰林学士，大学士是中期。
大学士之后一直到成圣，是后期。
这怎么不太对的样子。
“感受到问题了？”叶盛：“天地之间本没有文道一说，至圣先师孔圣硬生生发明了文道。”
“所以文道修炼和其他修炼不一样。”
韩舟愣了一下，随即：“这件事情在修炼界不是秘密？孔圣人发明了文道？发明了一种大道？”
叶盛：“这就是我今天来找你的原因。”
“你如果再走一步，会遇到一个困难，那就是如果继续双修，那必须两种修为达到了同等境界，都在极限，才可以继续突破。”
“但是，文道不能成仙。”
文道……不能成仙？！
叶盛：“知道为什么太古之后，再也没有人愿意修炼文道了吗？那些世家大族，仙人后裔，为什么不修炼文道？”
“因为，文道不可成仙。”
“所以，世间再无大儒。”
韩舟疑惑：“为什么？”
叶盛：“因为至圣先师曾经立下大宏愿，为苍生立命！”
“当文道修士来到仙人门槛之前时，在大天劫下，会引得百圣观礼。”
“而此时，不只是文道修士，天下所有修士到了这一步都会遇到一个选择。”
“道长存，还是己身长存。”
“每一个到了这一步的修士，自己的道和天地本源大道就已经不一样样了，可以选择是让自己的道长存，还是让自己的生命长存。”
“而文道修士会多一重考验，那就是必须得到百圣齐鸣的认可，才能成仙。”
韩舟大概听出了古怪的地方：“也就是说，百圣齐鸣的认可是不可能得到的？”
叶盛摆头：“也不对。”
“实际上，百圣齐鸣的必要条件就是选择道长存！”
韩舟傻了。
这不形成闭环了吗。